Women wearing bangles
| Fatwa #1052 | Category: Miscellaneous | Country: Zambia | Date: 16th January 2024 |
| Fatwa #1052 | Date: 16th January 2024 |
| Category: Miscellaneous | |
| Country: Zambia | |
Question
Assalamualaikum warah matullahi wabarakatuhu
Please advise on ladies wearing bangles (from the deeni point of view)
As a sign of being a married woman
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
It is permissible for a woman to beautify herself by wearing bangles.[1] This is applicable for both married and unmarried women provided they do not expose their beauty and awrah to non mahrams.
There is no specific ruling for only married women wearing bangles to show that they are married. As mentioned, it is not permissible for a woman to expose her arms and bangles to non mahrams.
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Bilal Pandor
Concurred by
Mufti Muhammad IV Patel
Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia
الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (2/ 282) [1]
وقال قاضي خان الصحيح أنه يجوز ويستحب أن يجعل فص الخاتم إلى باطن كفه بخلاف النساء؛ لأنه تزين في حقهن وإنما يتختم القاضي والسلطان لحاجتهما إلى الختم، وأما غيرهما فالأفضل له تركه لعدم الحاجة إليه كذا في الهداية قال في الينابيع وينبغي أن يتختم في خنصره اليسرى لا في اليمين ثم الحلقة في الخاتم هي المعتبرة لأن قوام الخاتم بها ولا معتبر بالفص حتى أنه يجوز أن يكون حجرا أو غيره قوله (إلا الخاتم والمنطقة وحلية السيف من الفضة) فإن ذلك لا يكره بالإجماع
قوله (ويجوز التحلي بالذهب والفضة للنساء) إنما قيد بالتحلي؛ لأنهن في استعمال آنية الذهب والفضة والأكل فيها والادهان منها كالرجال
قوله (ويكره أن يلبس الصبي الذهب والفضة والحرير) قال الخجندي والإثم على من ألبسه ذلك؛ لأنه لما حرم اللبس حرم الإلباس كالخمر لما حرم شربه حرم سقيه؛ ولأنهم يمنعون من ذلك لئلا يألفوه كما يمنعون من شرب الخمر وسائر المعاصي ولهذا أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – بتعليمهم الصلاة وضربهم على تركها لكي يألفوها ويعتادوها قال في العيون ويكره للإنسان أن يخضب يديه ورجليه بالحناء وكذلك الصبي ولا بأس به للنساء، وأما خضب الشيب بالحناء فلا بأس به للرجال والنساء ويكره تغيير الشيب بالسواد
بدائع الصنائع (4/ 314)
و الأصل أن استعمال الذهب فيما يرجع إلى التزيين مكروه في حق الرجل دون المرأة لما قلنا و استعماله فيما ترجع منفعته إلى البدن مكروه في حق الرجل و المرأة جميعا حتى يكره الأكل و الشرب و الأدهان و التطييب من مجامر الذهب للرجل و المرأة