Fatwa

Does inhaling flour due to working in a warehouse break ones fast?

Fatwa #1084 Category: Sawm (Fasting) Country: Date: 12th March 2024
Fatwa #1084 Date: 12th March 2024
Category: Sawm (Fasting)
Country:

Question

Assalamu Alaikum,

I work in a busy warehouse that stocks different kinds of wheat flour, the warehouse has very little ventilation, due to this reason I constantly inhale the dust from the flour, will this invalidate my fast?

Jazaakumullahu Khairan.

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, if one unintentionally inhales a substance which is unavoidable, then his fast will remain intact. Since you work in this environment, you cannot escape it. Hence, your fast will not break.[1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Mufti Bilal Pandor

Concurred by
Mufti Muhammad Patel

Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia

www.daruliftaazambia.com

 [1]ضابط المفطرات من الأدوية ونحوها في الصيام محمد رفيع عثمانى ص5

 

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 90)

ولو دخل الذباب حلقه لم يفطره لأنه لا يمكنه الاحتراز عنه فأشبه الناسي ولو أخذه فأكله فطره لأنه تعمد أكله وإن لم يكن مأكولا كما لو أكل التراب

ولو دخل الغبار أو الدخان أو الرائحة في حلقة لم يفطره، لما قلنا

وكذا لو ابتلع البلل الذي بقي بعد المضمضة في فمه مع البزاق أو ابتلع البزاق الذي اجتمع في فمه لما ذكرنا، ولو بقي بين أسنانه شيء فابتلعه ذكر في الجامع الصغير أنه لا يفسد صومه، وإن أدخله حلقه متعمدا، روي عن أبي يوسف أنه إن تعمد عليه القضاء ولا كفارة عليه ووفق ابن أبي مالك فقال: إن كان مقدار الحمصة، أو أكثر يفسد صومه وعليه القضاء ولا كفارة كما قال أبو يوسف – رحمه الله تعالى -، وقول أبي يوسف محمول عليه، وإن كان دون الحمصة لا يفسد صومه، كما لو ذكر في الجامع الصغير، والمذكور فيه محمول عليه وهو الأصح ووجهه أن ما دون الحمصة يسير يبقى بين الأسنان عادة، فلا يمكن التحرز عنه بمنزلة الريق، فيشبه الناسي ولا كذلك قدر الحمصة فإن بقاءه بين الأسنان غير معتاد فيمكن الاحتراز عنه فلا يلحق بالناسي

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 294)

(قوله أو دخل حلقه غبار أو ذباب، وهو ذاكر لصومه) يعني لا يفطر؛ لأن الذباب لا يستطاع الامتناع عنه فشابه الدخان والغبار لدخولهما من الأنف إذا طبق الفم قيد بما ذكر؛ لأنه لو وصل لحلقه دموعه أو عرقه أو دم رعافه أو مطر أو ثلج فسد صومه لتيسر طبق الفم وفتحه أحيانا مع الاحتراز عن الدخول، وإن ابتلعه متعمدا ألزمته الكفارة،

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 396)

(قوله أو بقي بلل في فيه بعد المضمضة) جعله في الفتح والبدائع شبيه دخول الدخان والغبار ومقتضاه أن العلة على عدم إمكان التحرز عنه، وينبغي اشتراط البصق بعد مج الماء لاختلاط الماء بالبصاق، فلا يخرج بمجرد المج نعم لا يشترط المبالغة في البصق؛ لأن الباقي بعده مجرد بلل ورطوبة لا يمكن التحرز عنه وعلى ما قلنا ينبغي أن يحمل قوله في البزازية إذا بقي بعد المضمضة ماء فابتلعه بالبزاق لم يفطر لتعذر الاحتراز فتأمل