Saying bless you to a Non-Muslim
| Fatwa #1300 | Category: Miscellaneous | Country: Zambia | Date: 13th December 2024 |
| Fatwa #1300 | Date: 13th December 2024 |
| Category: Miscellaneous | |
| Country: Zambia | |
Question
Salaams Maulana
Hope you well
If you are around a Non muslim and he sneezes and you say bless you is that haram ?
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, ‘bless you’ is a dua given to the sneezer. Unless one’s intention when saying ‘bless you’ to the non-Muslim is that Allah guides him to the truth, it is better to remain silent.[1]
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Bilal Pandor
Concurred by
Mufti Muhammad Patel
Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia
[1]الأشباه والنظائر – حنفي (ص: 39)
وفيها أيضا إذا قال المسلم للذمي : أطال الله بقاءك قالوا : إن نوى بقلبه أن يطيل الله بقاءه لعله أن يسلم أو يؤدي الجزية عن ذل وصغار لا بأس به لأن هذا دعاء له إلى الإسلام أو لمنفعة المسلمين انتهى
الفتاوى الهندية – ط. دار الفكر (5/ 348)
ولا يدعو للذمي بالمغفرة ولو دعا له بالهدى جاز لأنه عليه السلام قال اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون كذا في التبيين لو قال ليهودي أو مجوسي يا كافر يأثم إن شق عليه كذا في القنية إذا قال للذمي أطال الله بقاءك إن كان نيته أن الله تعالى يطيل بقاءه ليسلم أو يؤدي الجزية عن ذل وصغار فلا بأس به وإن لو ينو شيئا يكره كذا في المحيط ولو دعا للذمي بطول العمر قيل لا يجوز لأن فيه التمادي على الكفر وقيل يجوز لأن في طول عمره نفعا للمسلمين بأداء الجزية فيكون دعاء لهم وعلى هذا الاختلاف الدعاء له بالعافية كذا في التبيين
فتاوى قاضيخان (3/ 260)
وإذا قال المسلم للذمي أطال الله بقاءك قالوا إن نوى بقلبه أنه يطيل لعله يسلم أو يؤدي الجزية عن ذل وصغار فإنه لا بأس به لأن هذا دعاء له إلى الإسلام أو المنفعة للمسلمين
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 413)
لو قال لذمي أطال الله بقاءك إن نوى بقلبه لعله يسلم أو يؤدي الجزية ذليلا فلا بأس به
الشرح
(قوله إن نوى بقلبه) وأما إن لم ينو شيئا يكره كما في المحيط وذكر البيري أخذا من نظائرها أنه لا يكره وليس بعد النص إلا الرجوع إليه والظاهر أن الذمي ليس بقيد ط
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 412)
(قوله كما كره للمسلم مصافحة الذمي) أي بلا حاجة لما في القنية لا بأس بمصافحة المسلم جاره النصراني إذا رجع بعد الغيبة ويتأذى بترك المصافحة اهـ. تأمل وهل يشمته إذا عطس وحمد؟ قال الحموي: الظاهر لا اهـ. لكن سيأتي أنه يقول له يهديك الله