Selling Lingerie
| Fatwa #784 | Category: Business & Trade | Country: Zambia | Date: 18th March 2024 |
| Fatwa #784 | Date: 18th March 2024 |
| Category: Business & Trade | |
| Country: Zambia | |
Question
Salam,
I am a 22 year old sister from Australia asking a question about my studies. I am currently studying a bachelors degree in fashion design. My aim was to create Islamic clothing for sisters. However recently, I have thought about creating and selling undergarments for women. Is this permissible to do so? I wanted to create a business for undergarments such as lingerie for wedding nights, pyjamas, robes, and loungewear for at home. I would not be using any models to advertise but just simply laying out the final garment on a nice background (a fluffy rug for example as the background).
Another question was if someone were to purchase one of my items (for example an undergarment set) and then used it in a haram way, would the sin be on me because I created the garment?
Thank you so much, I appreciate this platform and would appreciate an answer whenever you can get to this question. May Allah swt reward you all, Ameen.
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Sister in Islam,
We commend you for your sensitivity on earning a halal income. It is this attitude that brings Barakah (blessings) in one’s earnings. Your attitude is praiseworthy.
It is permissible to create and sell undergarments/lingerie, pjs etc for women.
In principle, if an item has a dual purpose and can be used for permissible activities, then it is permissible to sell and market such an item for its permissible use.
Thereafter, if an individual uses the item/ clothing for any impermissible activity, the responsibility of the same will be solely upon the user. [1] [2]
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Muhammad I.V Patel
Concurred by
Mufti Nabeel Valli
Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia
المبسوط للسرخسي (24/ 26)
وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْعَصِيرِ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا؛ لِأَنَّ الْعَصِيرَ مَشْرُوبٌ طَاهِرٌ حَلَالٌ، فَيَجُوزُ بَيْعُهُ، وَأَكْلُ ثَمَنِهِ، وَلَا، فَسَادَ فِي قَصْدِ الْبَائِعِ إنَّمَا الْفَسَادُ فِي قَصْدِ الْمُشْتَرِي، وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
(أَلَا تَرَى) أَنَّ بَيْعَ الْكَرْمِ مِمَّنْ يَتَّخِذُ الْخَمْرَ مِنْ عَيْنِهِ جَائِزٌ لَا بَأْسَ بِهِ، وَكَذَلِكَ بَيْعُ الْأَرْضِ مِمَّنْ يُغْرَسُ فِيهَا كَرْمًا لِيَتَّخِذَ مِنْ عِنَبِهِ الْخَمْرُ، وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَهُوَ الْقِيَاسُ، وَكَرِهَ ذَلِكَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ اسْتِحْسَانًا؛ لِأَنَّ بَيْعَ الْعَصِيرِ، وَالْعِنَبِ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا إعَانَةٌ عَلَى الْمَعْصِيَةِ، وَتَمْكِينٌ مِنْهَا، وَذَلِكَ حَرَامٌ، وَإِذَا امْتَنَعَ الْبَائِعُ مِنْ الْبَيْعِ يَتَعَذَّرُ عَلَى الْمُشْتَرِي اتِّخَاذُ الْخَمْرِ، فَكَانَ فِي الْبَيْعِ مِنْهُ تَهْيِيجُ الْفِتْنَةِ، وَفِي الِامْتِنَاعِ تَسْكِينُهَا
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (4/ 268)
وأفاد كلامهم أن ما قامت المعصية بعينه يكره بيعه تحريما وإلا فتنزيها نهر
(6/ 391)
(قوله وجاز تعمير كنيسة) قال في الخانية: ولو آجر نفسه ليعمل في الكنيسة ويعمرها لا بأس به لأنه لا معصية في عين العمل
خلاصة الكلام في مسألة الإعانة على الحرام
المؤلف: الدكتور صلاح محمد أبو الحاج
کتاب النوازل جلد ١٠ صفحہ ٤٢٦
مذکورہ آلات کی تجارت اور اس سے ہونے والی آمدنی فی نفسہٖ حلال ہے، اور ان آلات کو خریدار اگر ممنوع جگہ استعمال کرے گا، تو اس کا گناہ اُسی پر ہوگا بائع پر نہ ہوگا۔
فتاویٰ قاسمیہ جلد ٢٣ صفحہ ٥٢٢ [2]
ہر قسم کی زینت اختیار کرناجائز ہے،اور لباس بھی پہننا جائز ہے، بشرطیکہ شوہر اس قسم کے لباس کی اجازت دیتا ہو ورنہ نہیں ۔
عصر حاضر کے پیچیدہ مسائل اور ان کا حل جلد ٢ صفحہ ٣٨٧
جائز فیشن شوہر کو خوش کرنے کے لئے خلوت خانہ میں نہ صرف جائز بلکہ کار ثواب ہے