Woman using Kursuf
| Fatwa #799 | Category: Tahaarah (Purity) | Country: Turkey | Date: 3rd October 2023 |
| Fatwa #799 | Date: 3rd October 2023 |
| Category: Tahaarah (Purity) | |
| Country: Turkey | |
Question
Can a women place kursuf (only have tissue) between labia to remain pure even if there is discharge on the tissue on the side touching opening of vagina (other side is dry)? Would that be considered still exiting private parts or does the discharge have to be outside part of entire vagina (what you see when labia is closed)? Can a women do this before bed and if the outside (seen) side of kursuf is dry, can she assume she is pure (doesnt need to check it/discharge and determine/doubt whether she must make ghusl) in both cases where she saw and didnt see a wet dream? There is a little skin (connects to labia) over top vaginal opening, do have I have to make sure its behind/right at the opening even if its difficult/hurts or is on top alright?
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
A kursuf or interlabial pad can be inserted in two ways.[1]
- Placing it between the labia minora (the two inner folds of skin that surround the opening of the vagina). The kursuf will trap (not block) whatever exits the body and will prevent the fluid from undergoing chemical reactions due to exposure. This method is used to ascertain the exact colour of the discharge to apply relevant laws.
In this case, anything of colour visible on the kursuf will be considered to haidh/discharge that breaks wudhu/istihaadha as the fluid in question has exited the vaginal opening. If a woman places a kursuf in this manner when going to sleep and wakes and sees no traces of discharge on the kursuf, it will be known that she was pure from Isha time and she must make up her Isha salah.
- Placing it between the labia minora but partially inside the vaginal opening such that it blocks the exit of any fluids from the body. In this instance, the woman will consider all discharges to be blocked and apply subsequent laws of purity on herself. However, should the kursuf become wet through to the other side (the exterior), then the discharge will be considered to have exited the vaginal opening and the woman will apply subsequent laws of haidh/discharge that breaks wudhu/istihaadha.
Note: It is makrooh to insert the kursuf fully into the vaginal opening.[2]
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Bilal Pandor
Concurred by
Mufti Nabeel Valli
Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia
إذا عرفنا هذا فنقول للمرأة فرجان داخل وخارج فالفرج الخارج بمنزلة الأليتين من الدبر فإذا وضعت الكرسف فإما أن تضعه في الفرج الداخل أو في الفرج الخارج فإذا وضعته في الفرج الخارج فابتل الجانب الداخل من الكرسف كان ذلك حيضا، وإن لم ينفذ إلى الجانب الخارج؛ لأنه صار ظاهرا بهذا القدر من الخروج، وإن وضعته في الفرج الداخل فابتل الجانب الداخل من الكرسف لم يكن حيضا فإن نفذت البلة إلى الجانب الخارج نظر فإن كانت القطنة عالية أو محاذية لحرف الفرج كان حيضا لظهور البلة، وإن كانت متسفلة لم يكن حيض وعلى هذا لو حشى الرجل إحليله بقطنة فابتل الجانب الداخل من القطنة لم ينتقض وضوءه.
وإن تعدت البلة إلى الجانب الخارج نظرنا فإن كانت القطنة عالية أو محاذية لرأس الإحليل انتقض وضوءه، وإن كانت متسفلة لم ينقض وضوءه، وهذا كله ما لم تسقط القطنة فإن سقطت، فهو حيض وحدث سواء ابتل الخارج أو الداخل لظهور البلة ولو أن حائضا وضعت الكرسف في أول الليل ونامت فلما أصبحت نظرت إلى الكرسف فوجدت البياض الخالص فعليها صلاة العشاء؛ لأنا تيقنا بطهرها من حين وضعت الكرسف فلو كانت طاهرة حين وضعت الكرسف ونامت ثم انتبهت بعد طلوع الفجر فوجدت البلة على الكرسف فإنه يجعل حيضا من أقرب الأوقات، وذلك بعد طلوع الفجر أخذا باليقين والاحتياط حتى يلزمها قضاء العشاء إن لم تكن صلت
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (1/ 215)
وإذا وضعت المرأة الكرسف في الفرج الخارج وابتل الجانب الداخل منه دون الجانب الخارج فإن ذلك يكون حيضاً لأنه صار ظاهراً وإن وصعته في الفرج الداخل وابتل الجانب الداخل منه دون الجانب الخارج لا يكون حيضاً، وإن نفذت البلة إلى الجانب الخارج فإن كان الكرسف غالباً عن جزء الفرج الداخل وإن كان محاذياً له فذلك حيض. وإن كان الكرسف متسفلاً متجانباً عنه فذلك ليس بحيض
وفي شرح الوقاية : وضع الكرسف مستحب للبكر في الحيض وللثيب في كل حال ، وموضعه موضع البكارة ، ويكره في الفرج الداخل